“廟宇是走西口人祈求神靈保佑的最好見(jiàn)證,有什么樣的祈求,也就有什么樣的廟宇,走西口人的生活企盼從廟宇上體現(xiàn)的非常直觀(guān)。”李艷華說(shuō)。
至今,包頭市的一些寺廟都與山西西口路上的寺廟相互映襯。山西河曲的海潮禪寺就是一例。海潮禪寺原來(lái)叫海潮庵,據(jù)當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人介紹:海潮庵最早是由在包頭生活過(guò)的妙英尼姑修建的,在此庵修行的尼姑非常多,當(dāng)時(shí)妙英法師修行結(jié)束后云游四方,一次回到包頭老家看到轉(zhuǎn)龍藏紫氣東升,就在包頭修建了龍泉寺,所以包頭轉(zhuǎn)龍藏的龍泉寺被譽(yù)為海潮庵的下院。
李艷華說(shuō),海潮禪寺坐落在晉陜蒙三省交界處,位于河曲舊縣城南的澗河之濱,于道光二年(1822年)改為海潮禪寺。海潮禪寺以其深邃的佛教文化,教育周邊人民懲惡揚(yáng)善、廣種福天,形成了一塊極少武裝斗爭(zhēng)的民族團(tuán)結(jié)、安居樂(lè)業(yè)的福地。
海潮禪寺以?xún)?yōu)美的景色,精妙的建筑群吸引著游客,每年的農(nóng)歷正月初八,這里都要舉行萬(wàn)人朝拜會(huì),這是眾多走西口先輩們當(dāng)年精神寄托的延續(xù),他們的愿望很簡(jiǎn)單,就是企求自己的一家老小生活得平平安安、順順利利。寺院深隱山腹,樓閣依崖,與包頭東河區(qū)的轉(zhuǎn)龍藏從整體布局上極為相似,都是蒙漢民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面相互融合的結(jié)晶。
還有一處是山西省臨縣磧口鎮(zhèn)的黑龍廟。據(jù)當(dāng)?shù)毓芾砣藛T介紹,黑龍廟建于明代末年,廟中正殿供奉著黑龍爺,左殿供奉財(cái)神爺,右殿供奉著藥王爺,正殿對(duì)面有一座戲臺(tái)。據(jù)管理人員說(shuō):民國(guó)時(shí)期,磧口的碼頭每天都要??看蠹s30多艘商船。黑龍廟中的戲臺(tái)每天都在唱戲,原因是從包頭出發(fā)的船只,在出發(fā)前就許愿:“如果船只和貨物順利到達(dá)磧口,就為黑龍爺唱一臺(tái)大戲。”因?yàn)槊刻於加袕陌^的商船駛到磧口唱戲酬神,所以黑龍廟的戲臺(tái)上天天排隊(duì)唱戲。民國(guó)時(shí)期黑龍廟修復(fù),除本地商號(hào)施銀之外,包頭眾多商家也曾為修復(fù)廟宇捐錢(qián),這些情況碑文上都有記載。