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        代縣非遺——雁門民居營造技藝

        代縣是一座歷史文化古城,其境內(nèi)眾多文物古跡皆有研究歷史發(fā)展和建筑藝術(shù)的價值,遺存至今的古建筑,特別是大量的明清建筑,構(gòu)成了龐大的維修工作量,這些建筑具有極重要的歷史價值、文物價值以及藝術(shù)價值,在發(fā)展旅游業(yè)的大背景下,作為旅游資源還具有極重要的經(jīng)濟價值。

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        生活在邊城代縣的人們總能在平淡的生活中活出精彩來,例如代縣民居,他們將自己的房屋蓋得像廟宇一樣,隨意走進一家民居,滿眼的雕梁畫棟,磚雕、石雕、木雕,這些可以被視為藝術(shù)的東西,在這里卻是司空見慣的。尤其代縣民居的建筑主體為木質(zhì)結(jié)構(gòu),其中,木構(gòu)技藝又是中國古代建筑的主體,在世界建筑史上,其歷史悠久、體系獨特、建筑遺產(chǎn)豐富且延綿不斷,直觀展現(xiàn)出了傳統(tǒng)木構(gòu)技藝旺盛的生命力。山西代縣的雁門楊氏木工技藝分布在中國歷史文化名城代縣雁門關(guān)及其周邊地區(qū),是極富地方特色的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝。

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        雁門民居營造技藝,2011年經(jīng)國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。雁門民居營造技藝是山西忻州富有地方特色的一種傳統(tǒng)技藝,2011年列入第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。代縣承載了悠久的歷史文化,其中,雁門古建筑便是典型的富有地方特色和地方文化的民間木結(jié)構(gòu)建筑,隨著時間的推移、社會的進步,這項古老的建筑工藝仍然昌盛不衰。

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        雁門民居營造技藝是民間木結(jié)構(gòu)工藝的典型代表,富有代縣本土特色,其主要傳統(tǒng)工藝包括:扇股麻花挑角、高層梁結(jié)構(gòu)起重安裝、高層磚木結(jié)構(gòu)修繕、明清古舊傳統(tǒng)建筑彩繪和塑像等技術(shù)及工藝。作為傳統(tǒng)建筑的實用、省料、美觀等特點的濃縮傳承,這些技藝在古建筑的維修、復建、拆遷、裝修等方面具有十分重要作用。既體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑文化中的豎固、實用、省料、美觀的特點,又融合了現(xiàn)代建筑藝術(shù)的審美要求。

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        雁門民居營造技藝有以下特點:

        一是兼收并蓄,博采眾長。代縣人自古在江南、京城和“口外”以及陜、甘、青、新甚至俄羅斯等地經(jīng)商者較多,他們帶回了自己喜歡的外地經(jīng)典的建筑造型、建筑風格、建筑元素,用以修建裝修自家的住房及宅院。于是,根據(jù)主人提出的構(gòu)思,結(jié)合本地建筑工藝和民間習俗,智慧的代縣建筑工匠設計并建造出新的建筑作品。這種建筑作品的特色在于,其建筑材料和工藝是當?shù)氐模谠煨?、布局和風格等方面卻顯示出不同地域的格調(diào)。

        二是磚木為主、高大寬敞。代縣民居建材以磚瓦為主,構(gòu)架和門面飾以木材,大門多采用棋盤式裝芯。代州古建筑屋頂?shù)臉?gòu)造多采用硬山式,房頂有脊。代縣民居其大門為光亮大門或者二虎頭大門。

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        三是工藝齊全,自成體系。代縣古建筑施工隊伍建筑施工承攬的范圍囊括了所有古建筑項目。無論是民居官衙,還是道觀廟宇;無論是樓閣亭臺,還是塔碑牌坊;無論是長城關(guān)隘,還是寨堡烽堠,代縣古建筑施工隊不僅可以通通包攬,而且能夠件件做到極致。在世界文化遺產(chǎn)地五臺山的眾多著名建筑中,包括菩薩頂、黛螺頂、顯通寺、塔院寺、五爺廟等,處處銘刻閃耀著代縣古建筑施工隊的匠心與智慧。

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        無論是從古建筑修繕,還是從歷史文物保護的角度,都離不開傳統(tǒng)的工藝技術(shù),歷史建筑、文物建筑存在多久,針對古建筑維護、古建筑修繕的工作就需伴隨多久,古建筑工藝就會相應地延用多久。如果說隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑被現(xiàn)代新鄉(xiāng)土建筑所取代而終究會擺脫傳統(tǒng)工藝技術(shù)的話,那么基于古建筑修繕、重建所不可缺的傳統(tǒng)工藝技術(shù)卻是永無止境的。從這個意義上說,古建技術(shù)有其獨特的持續(xù)性和延傳性,以及持久的鮮活性與實用性,它不僅逐漸形成了一個行業(yè),也形成了一門學科。


        來源:代縣電商圈
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