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        五臺山大朝臺與小朝臺之區(qū)別

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        五臺山由五座主峰組成,根據(jù)它們的地理方位,分別稱之為東臺、北臺、西臺、南臺、中臺。習(xí)慣上,稱五峰以內(nèi)為臺內(nèi),五峰以外為臺外,臺外環(huán)基五百余華里。 

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        (圖)東臺日出

        今日小編帶你了解大朝臺和小朝臺的區(qū)別。五臺山是文殊菩薩的道場,在五臺山的五個臺頂上,分別供奉著文殊菩薩的五個法身。對普通旅游者而言,籠統(tǒng)地說去五臺山,就是指臺懷鎮(zhèn)。而虔誠的佛教徒則不然,他們除了朝拜臺懷鎮(zhèn)的各處寺廟外,還要轉(zhuǎn)遍五座臺項朝拜五尊文殊菩薩,他們將這一過程稱為朝臺。他們朝臺,通常以臺懷鎮(zhèn)為中心和起點,沿順時針方向,先后朝拜佛母洞、南臺、西臺、中臺、北臺、東臺,最后回到臺懷鎮(zhèn),全程近百公里。最虔誠的佛教徒通常是徒步甚至一步一叩地完成朝臺之路的?!?/span>

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        (圖)朝臺之路上的游客們

        在臺懷鎮(zhèn)的黛螺頂上,人們把各個臺頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起,來到這里也就等于上了五座臺項,一次就能朝拜五尊文殊菩薩。因此,人們將朝拜黛螺頂稱為“小朝臺”,朝拜五頂稱為“大朝臺”。 

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        (圖)小朝臺黛螺頂

        小編查閱資料發(fā)現(xiàn),關(guān)于小朝臺的來歷,還有這樣一個傳說。相傳,乾隆來五臺山屢欲登臺頂進(jìn)香拜菩薩,都被風(fēng)雨所阻。乾隆四十八年春,將黛螺頂?shù)那嘣坪?尚詔入行宮,問他:“聽說你在中臺頂?shù)难萁趟伦∵^二十年,我怎么一次也上不去呢?”青云和尚將中 臺頂變化多端有氣候稟告了乾隆?!?/span>

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        (圖)中臺演教寺

        臺頂氣候異常惡劣,以中臺頂為例,一年十二個月,(每年宵歷九月開始降雪,第二年五月止), 有八個月降雪,二百五十多天是積冰期。全年有二百多天刮大風(fēng)。因此登臺頂都是選擇六月天,其次是五月和七月,八月初也勉強可以攀登。除此日期外,最好不要登臺頂。 

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        (圖)北臺最高點葉斗峰

        乾隆知道臺頂氣候嚴(yán)寒惡劣,變化多端,難以攀登。暗自放棄了登頂?shù)纳萃墒撬窒氤菖_頂 的五方文殊,于是給青云和尚出了道難題:“三年后我再來時,既不登臺頂,還要朝拜五方文殊,你替 我辦這件事。”青云和尚只好答應(yīng)不敢違抗。一年過去了,件過去了,到第三年還沒有想出辦法,這可 把青云和尚愁壞了。說來也巧,這個寺院有個小和尚叫拴柱,由于偷吃供品被青云和尚抓住了。出家人 有五戒:一不要殺生;二不要偷盜;三不要邪淫‘四不要貪酒’五不要妄語。這次他犯了偷盜之戒,據(jù) 《清規(guī)證義記〈卷五:“在清規(guī)中明確規(guī)定肅眾(即僧眾違犯清規(guī)的處分)辦法,除刑名重罪例屬官廳 處置外,若僧眾自相干犯,都以清規(guī)律之,隨事懲戒,重者集眾捶擯(開除僧籍),輕則罰錢、罰香( 打香板)、罰油(罰跪),而榜示之。又?jǐn)P出犯規(guī)者,還要將擯條實貼山門,鳴大鼓三通,以杖攻出。 ”可是青云老僧這次沒有按清規(guī)戒律,而是限他三天之內(nèi),“想出不登臺頂還要朝拜五方文殊”的最好 辦法。 

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        (圖)西臺法雷寺

        三天頭上,拴柱終于想出一個辦法,青云和尚很滿意,立即照辦。這個辦法是:模仿五個臺頂?shù)奈?方文殊,即東臺頂?shù)穆斆魑氖?,西臺頂?shù)莫{子文殊,南臺頂?shù)闹腔畚氖猓迸_頂?shù)臒o垢文殊,中臺頂?shù)?孺童文殊,合塑于正殿。登黛螺頂?shù)扔诘俏迮_頂,進(jìn)正殿朝拜五方文殊等于朝拜五臺頂?shù)奈宸轿氖?。乾隆于五十一?公元1786年)三月來此殿進(jìn)香,朝拜了五方文殊,并親筆提詩:

        巒迥谷抱自重重,螺頂左鄰據(jù)別峰;
        云找屈盤歷霄漢,花宮獨涌現(xiàn)芙蓉,
        窗間東海初升日,階下千年不老松,
        供養(yǎng)五臺曼殊像,闈黎凝未識真宗。

        這首詩刻在大螺頂碑記的背后,落款的日期是乾隆丙年午暮春月。

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        (圖)南臺普濟寺

        來源:五臺山云數(shù)據(jù)網(wǎng)

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