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雞生蛋還是蛋生雞是個(gè)技術(shù)問(wèn)題
關(guān)注“忻州門(mén)戶(hù)網(wǎng)‘，忻州人文風(fēng)景很全了
蘆芽山的北鹿，有個(gè)小村叫海子界，五百多口人，居住其中。據(jù)說(shuō)海子界的村子底下是個(gè)海子，是經(jīng)山上的流沙，細(xì)土經(jīng)幾百上千年沖積而成的小平原，且在岢嵐，五寨交界處，所以叫海子界。臨近二里有個(gè)小村，叫界牌，是岢嵐，五寨立界碑的準(zhǔn)確地點(diǎn)。
村子雖小，土地肥沃，是過(guò)去交公糧的富裕村，文化底蘊(yùn)深厚，是老人們注重文化的結(jié)果，村里陪養(yǎng)出了許多文化人才，大多進(jìn)了機(jī)關(guān)，企事業(yè)單位，就連打工外出也是拿筆桿子掙錢(qián)，少有扛鍬動(dòng)鎬的民工。每年的冬天農(nóng)閑季節(jié)，進(jìn)入臘月，秧歌就成了村里紅火熱鬧的營(yíng)生，老的，少的，以參加秧歌隊(duì)為榮，鑼鼓一響，坐在炕上納鞋底的老婆們也不甘落后，放下手中的針線活，涌躍報(bào)名，化妝打扮，也來(lái)抽扯幾下。打麻將的不打了，打撲克的也停止了，就連在外工作的工作人員，也眼紅的不行，或請(qǐng)假，或找借口，以種種理由回村參加活動(dòng)。能敲的敲，能打的打，凡能踢打兩下的都可上場(chǎng)。從臘月初幾就開(kāi)始排練，到大年初一就可出門(mén)拜年，紅旗招展，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。十里八鄉(xiāng)的村子，凡有秧歌的村子都要邀請(qǐng)他們來(lái)村匯演，或到他們村去交流經(jīng)驗(yàn)，來(lái)提高技藝。據(jù)說(shuō)，有一年教書(shū)的人稱(chēng)“八先生”的李永厚，娶的岢嵐大坪的媳婦，去大坪陪媳婦住娘家，大坪正進(jìn)行秧歌“排兵布陣”，頭搭子引隊(duì)伍下場(chǎng)子。李永厚在場(chǎng)中看不明白，也看不仔細(xì)，就騎在墻頭上用筆將大坪村的秧歌場(chǎng)子畫(huà)了下來(lái)，后被人家發(fā)現(xiàn)，說(shuō)“有人偷場(chǎng)子”，才一溜小跑，回到村里。回到村里，招集會(huì)踢打兩下，喜歡秧歌的同村伙伴立刻排練，按他畫(huà)下的場(chǎng)子，用白灰撒線，邊練習(xí)，邊模仿，才有了今天的“有模有樣”的秧歌，幾十年傳承了下來(lái)。外面的村里人評(píng)論海子界，說(shuō)海子界的秧歌，不用排練，三歲孩子說(shuō)夢(mèng)話也是秧歌調(diào)，夢(mèng)中翻身也在踢飛腳。你看啊，身著彩衣的兩位頭搭子揮舞馬鞭，昂首指揮，照著自己心中謀劃下的“一字長(zhǎng)蛇，繞八字，九宮格，雙入口”隨鑼鼓的快漫節(jié)奏，有板有眼；兩位二搭子緊隨其后，用剛勁的步伐引導(dǎo)后面的隊(duì)伍，邁向頭搭子劃下的陣形；四名丑鼓，黃巾對(duì)襟褂子，配穿大紅褲子，頭頂氈帽，飛腳連連，神情威武；四位拉花，穿著整齊的衣服，佩戴精美的頭飾，舞著扇子，穿梭在丑鼓中間，婀娜多姿；隨后扮演的老漢“老態(tài)龍鐘”，扮演老婆的“花眉似眼”，扮演丑丫環(huán)的，“丑態(tài)百出”，粉演魚(yú)公，魚(yú)婆的，一副黃土地上打魚(yú)的“丑態(tài)”，還有毛頭小子的“亂闖亂撞”，真的是各顯神通，使盡本事，或詼諧，引人發(fā)笑，或滑稽，逗人樂(lè)呵，穿行在秧歌的隊(duì)伍中，給秧歌增加了許多樂(lè)趣，隨鑼鼓的節(jié)奏“東奔西跑”；全場(chǎng)隊(duì)伍的總指揮“扇風(fēng)”戴著公子帽的公子哥隨場(chǎng)用扇子指揮，大手一揮，鼓樂(lè)停止，下場(chǎng)的是丑鼓，就以丑鼓的形式走自己的場(chǎng)子，唱自己的曲子，下場(chǎng)的是拉花的，就唱拉花的調(diào)子，詼諧，喜樂(lè)在胸，人人興高彩烈，會(huì)說(shuō)的來(lái)段有如單口相聲的“呱嘴”，更會(huì)把秧歌的表演引向高潮。拜年進(jìn)入個(gè)人的院中，真的是“鑼鼓一響，黃金萬(wàn)兩”，“敲鑼打鼓，災(zāi)禍全無(wú)”，就唱“走東家，到西家，這才是個(gè)好人家，喜神福神今天到，祝您一家年年順”，或是拉花的“一進(jìn)大門(mén)喜氣到，送福送喜送吉祥”，各種祝福的話語(yǔ)，讓主人喜上眉梢，快樂(lè)無(wú)比。“過(guò)了初二還是年，喜氣未消福氣盈”，秧歌隨著喜氣走近十里八鄉(xiāng)的村子，去匯班，或是去拜年，給鄰村送去歡樂(lè)，送去吉祥。有時(shí)十幾班秧歌在一個(gè)村匯班有四五百人，先進(jìn)去的笫一班秧歌要站在村口的“喜桌”前，迎接下一班秧歌的到來(lái)，喜桌前的秧歌與喜桌后的秧歌，互敬互禮，頭搭對(duì)頭搭，二搭對(duì)二搭，丑鼓，拉花，以次鞠躬向?qū)Ψ叫卸Y，鑼鼓聲聲，氣氛盈盈，紅旗飄飄，熱鬧非凡。每家的秧歌要下全場(chǎng)，或歌或舞，竭盡全力，把真本事拿出來(lái)，讓各村的秧歌高看自己。散場(chǎng)時(shí)，要進(jìn)行歡送，還是一家送一家，直至完畢，拜謝村里的熱情招待和盛情歡迎。正月十五元霄節(jié)，幾十家，幾千人的秧歌都要走在縣城的大街上，進(jìn)行“大匯班”，都要到縣城廣場(chǎng)進(jìn)行匯報(bào)演出。走在大街上，邊行邊扭，鑼鼓震天響，人山人海，擠的臺(tái)階上，過(guò)道上挪不開(kāi)腳步，加上沿街沿巷的花燈，彩旗，船燈隊(duì)，舞獅隊(duì)，威風(fēng)鑼鼓隊(duì)，高撓隊(duì)，彩車(chē)隊(duì)，直把縣城弄成花的海洋，人的海洋，歡呼的海洋，吶喊的海洋，目不暇接的是一家挨一家的表演，眼花嘹亂的是五彩濱紛的縣城，留連忘返的是大街小巷的美景，還有來(lái)自外省，外地的小吃，讓人精神愉悅的同時(shí)，還有精美小吃的誘惑，不是神仙是神仙。每年冬天，人們盼望臘月的到來(lái)，進(jìn)入臘月，盼望鑼鼓喧天的秧歌，慶祝一年豐收的喜悅，也祝福來(lái)年有個(gè)好的收成。
