在忻州城東南15 里的系舟山北麓，有一個(gè)叫雙堡的村落，現(xiàn)轄于忻府區(qū)紫巖鄉(xiāng)。歷史上的雙堡村，因村里有東、北兩個(gè)土堡而得名。后又在村南修了南堡（又叫“五保堂”），使雙堡成為三足鼎立之勢(shì)。

    據(jù)說清乾隆年間，雙堡郜懷琦、郜懷瑄、郜懷琛兄弟三人，不甘窮困，北上塞外，看到內(nèi)蒙古薩爾沁地帶（今內(nèi)蒙古包頭附近）河渠交錯(cuò)、土壤肥沃、地廣人稀，便用跑馬撒黃芥的方法獲得巨額收益，隨即在歸化城（今內(nèi)蒙古呼和浩特市）開設(shè)了“六陳行”（糧食醬醋加工）等作坊、貨鋪，完成了資金的第一次積累。清道光十三年（公元1833 年），忻州知府李培謙倡議修建文廟，忻州各家商戶紛紛捐銀，雙堡郜家捐贈(zèng)數(shù)額名列榜首，遂成為當(dāng)時(shí)忻州七大富戶（郜、王、張、陳、連、石、焦）之首，雙堡郜氏也成為近代忻州的望族。

    雙堡村多為沙田，水地很少。沙溝大街貫村而過，它既是村內(nèi)南北大街，又是一道季節(jié)性河床。過去臨街住戶都要將門檻增高加護(hù)，以防洪水進(jìn)入。如今則路面硬化、河流改道，昔日的隱患早已不復(fù)存在了。沙溝街南端有一處坐落在高臺(tái)上的灰瓦、白墻、高門樓的院落——觀音廟，說是廟，其實(shí)很小，沒有飛檐斗拱的造型，也不見金碧輝煌之勢(shì)，因其高于街道3 米多，村人也稱“觀音臺(tái)”，過去，這兒曾是雙堡小學(xué)的校址。由于這里緊靠村口，過去便成了過路行人、受苦人及村里貧苦人經(jīng)常聚集的地方，他們花上幾個(gè)錢就能吃飽肚子，與當(dāng)時(shí)沙溝街上同時(shí)開張的幾家冷拼熱炒的飯鋪相比，顯得較為寒酸。但村里人對(duì)這里卻很鐘情，于是起了個(gè)不雅的名字叫“餓鬼市”，現(xiàn)在則是村內(nèi)經(jīng)營(yíng)美容美發(fā)、百貨副食的商業(yè)區(qū)。從“餓鬼市”過后街向西北走就是北堡子了，堡門都是由量了尺寸的石頭一塊塊鑿好，最后砌在一起的，直到今天還是齊棱對(duì)縫、完好如初。門楣上刻著“什夢(mèng)游”三個(gè)大字。進(jìn)入甕城，除原來的二道堡門外，又從正面開了一道門，可以直通里面的院落。為了出行方便，村民在西面堡墻上也開了一道豁口。如今，北堡子僅有兩條街，居住著十多戶人家，顯得十分荒涼。

    比起南堡來，北堡和東堡顯得小多了。南堡子是郜氏人家發(fā)跡后所建立的，位于觀音臺(tái)以南400米。堡墻雖然是用土建造的，但是層層夯實(shí)，比磚砌的還要堅(jiān)固。土堡高高屹立，寬有3 米左右，上面寬敞可行車馬，在堡墻的西北角上還開有一堡門，進(jìn)門后向左拐，前面的土墻上還有一個(gè)大門，如有歹徒來襲，兩門一關(guān)，便會(huì)把襲擊者夾在中間，尤如甕中之鱉，無處可逃。土堡內(nèi)大約有20 畝地，昔日堡內(nèi)高門深宅、車水馬龍，是一所布局巧妙、結(jié)構(gòu)精美、工藝典雅的具有晉北民俗特色的明清建筑群，可與晉中的喬家大院、常家莊園相媲美，如今卻灰飛煙滅、蕩然無存，只留下一個(gè)空空的堡門和堡墻了。假如這些宅院保存下來，背靠禹王洞風(fēng)景區(qū)的雙堡村必然會(huì)成為全省乃至全國(guó)的名勝景點(diǎn)，可惜歷史不能假設(shè)，留給我們的只能是無盡的遺憾。