侯睿攝影
相傳，盤古兩斧劈分三界，從此宇宙間日月升輝、萬物復蘇。忻州大地也就是在那個時間段，形成為一片波光蕩漾，碧水連天的“晉陽湖”絕妙景色。至于，忻州為什么會成為“晉陽湖”所在地!那就要從盤古開天時的動作說起。
原來，盤古在開天那一瞬間身體閃轉(zhuǎn)騰挪，“晉陽湖”就是盤古一腳踩下的坑，而雙乳湖就是在那一閃一挪腳時，腳尖旋下的其中一個腳尖窩。所以，雙乳湖就是忻州境內(nèi)最深的自然坑，那就當然在禹王治水后，雙乳湖依然還是天然湖水池了。只不過后人為了更加安全加了防護堤壩!
原本，過去的雙乳湖要比現(xiàn)在我們所看到的雙乳湖水面更加寬闊，當然湖水也不是現(xiàn)在這個深度。這一點完全可以通過雙乳山上留下的湖水自然沖刷痕跡得出。聽老人講，過去的雙乳湖，水深可達百米，最淺處也有三米，一望無際令人心曠神怡!湖水直逼現(xiàn)在早己閑置的防護堤?，F(xiàn)有狀況是人們不愛惜生態(tài)所為，一是湖畔四周自然植被破壞嚴重掘?qū)油谏?，斷掉防漏層。二是人為流失泥土日久天長填埯湖池，不做清于工作。
至于，雙乳湖之名的來歷，恐怕就要追朔到姜子牙封神之后，楊戩受封二郎神追日時了。
話說，這雙乳湖畔有個奇怪的村子，這里同時還有金、銀兩座山，從這里流出的溫泉可治百疾，自古以來人們就叫這個村子“奇村”。為什么叫“奇村”可能就是這個村子發(fā)生過很多奇怪的事情，而且有很多奇怪的天然寶物，必定有令人驚奇之處，所以才叫“奇村”。
遠古時侯，二郎神當時肩挑中山追日路過雙乳湖上空，看到此地綠樹成萌、景色優(yōu)美，便落下云端駐足休息。此時，見農(nóng)田里百姓個個低頭忙著農(nóng)活，無暇顧及旁人的存在，便好生納悶!!心想，難道人間之情如此冷漠?這人們?nèi)绱嗣钜膊荒茴^都不抬，連問侯招呼聲都沒一個吧?不如我裝做問路，上前了解一些民間疾苦，便上前與一老者敘話。老者見二郎神，貌似外地客人，便也收起鋤頭坐在田埂上與二郎神敘起話來。說話當中，老者說到:“民以食為天，無食不能生。人誤地一時，地誤人一年呀!”。此時，二郎神才得知，百姓是在忙著趕農(nóng)時。而且，就這么個忙法，百姓也不知到了秋天的收成如何?
二郎神聽到這里。心想，人間百姓真是辛苦!不比我們做神仙的，我何不如給百姓做點好事。心下這么想著，暗中拿定主意，便與老者和部分村民告辭。挑起擔著，駕起云端上了半空。此時的村民才明白是遇到了神仙，愣神之際，只見二郎神飛臨雙乳湖上空，脫下腳上穿的登云鞋子一左一右向雙乳湖內(nèi)倒入其鞋內(nèi)挑擔追日時殘留塵土。只見雙乳湖內(nèi)突然出現(xiàn)兩座類似人乳的小山，點綴的雙乳湖更加秀麗。此后，二郎神便駕云繼續(xù)追趕六龍駕車的太陽神而去。等到秋天后，這里的村民發(fā)現(xiàn)，今年的糧食收成正好堆積起來，形如雙乳山大小。而且，一年來村民只要看雙乳湖上空的云彩，就知道什么時侯有雨或冰雹。至今，雙乳湖畔的村民還留有一句話:“云彩遮乳頭，奶水必定流。忻州糧多少，雙乳自告訴。”意思就是說，當云彩遮擋住雙乳山頂時，就必定會下雨。忻州一年的糧食有多少，相當于雙乳山大小。這里的忻州就是指古代秀容古城外，奇村一帶。
從此，人們?yōu)榱思o念二郎神的功德，就將類似雙乳的山，叫做“雙乳山”，湖也就叫做“雙乳湖”。同時，也喻意二郎神留下的兩座山，給百姓帶來福景，如同母親的乳房一樣，哺育著村民。
當你如今，在將要臨近雙乳湖時，就會遠遠看見形如女性雙乳的兩座山，其之間的距離是那么恰到好處，心底不由的對造物主的敬佩。如果，你在八十年代初期曾經(jīng)親臨過此地，那時站在遠處就可看見波光蕩漾的湖水襯托著雙乳。毫不夸張地可以對你說，那才叫真的太愜意、太美妙了。滿目的碧波蕩漾與翠綠暗柳。雖然，山頂廟宇殘破卻也靈性有余，不象如今那么不倫不類，處處水泥建筑。至少那風鈴依然在微風中發(fā)出悅耳輕鳴，至少那石雕龍口中，還有清泉流水!
而為何傳說中與現(xiàn)實中，雙乳湖有蛇神與多蛇景況。人們至今也能看到廟宇中供奉著，腳踏脖纏巨蟒的蛇神，而且，只要留意心里想著蛇的出現(xiàn)，你就能在此地觸目可及不大不小，不傷人的小蛇。而且，你會感覺到雙乳湖畔的蛇和動物都很和善。這其中，有一段美麗傳說。
自從二郎神的法力讓雙乳山形成后，這雙乳山狀如美乳，礦料源源，渾身是寶，雙乳湖里魚肥蝦瘦、蚌珠鱉鮮，雙乳湖畔連年豐產(chǎn)碩果累累，周圍村民從此人壽年豐勝似神仙。
幾百年后雙乳湖畔這個地方聲名遠揚，日久天長便引來一些城內(nèi)潑皮無賴的垂涎，想掌控雙乳寶山、寶湖。所以，這些潑皮無賴們就開始籌劃一場陰謀。一開始，這些畜生們還有所收斂，大不了干些雞鳴狗盜的事情，偷偷駕船進入湖中偷些礦料，盜些百姓勞作成果，慢慢膽子越來越大。因為，它們發(fā)現(xiàn)村民們非常憨厚與善良，這也是中國老百姓幾千年的天性。
終于，隨著時間的推移這些潑皮無賴們光天化日之下襲民擾良之舉日趨霸道，可謂是欺男霸女無所不做。有一年，從別處遷來一戶人家在山腳湖畔住下，男人每天不是上山砍柴就是湖畔勞作，夫妻二人得村人恩惠寧靜和睦。
這一年的有一天，男人一早出門，女人在家喂飽孩子后，開始燒飯等自己男人回來?？梢恢钡鹊教柵郎蠔|山，又從西山落下，自己男人卻仍舊沒有回家。焦慮的妻子不由得為自己男人擔心起來，便抱起孩子，爬上了山坡邊尋邊呼，凄涼的呼喚傳遍整個陀羅山下及雙乳湖畔。偏偏此時一群無賴從山上掠奪回來，見到貌美如花的女人便邪念頓升欲施無禮。正在這時，女人的男人因一直想尋一枝靈芝來為自己妻子醫(yī)病而在山里耽擱久了，老遠就在山頂聽到妻子喚聲后趕快轉(zhuǎn)身回來。恰好見到妻子遇難，便不顧一切挺身救妻?？梢蝗穗y敵四手，何況是一群無賴呢!一般潑皮無賴將女人的男人一頓毒打，臨走還將男人一天辛苦所采的靈芝搶走。并將女人一腳踹倒，這一腳懷里的孩子一松，滾下山掉進了廣闊的雙乳湖中。女人瘋狂地撲了過去，想救起自己的孩子，可她一個女人家這個時侯呼天不應，呼地不靈。一般潑皮無賴早己一溜煙下山遠去。女人的哭聲驚動了一直在陀羅山泉里修煉參佛的一條巨大蟒蛇!此蟒蛇順應天意參修千年，此情此景打動他的側(cè)隱之心，便飛速趕來毫無聲響扎進湖中救起孩子。同時，拿出靈藥醫(yī)治受傷男人。夫妻二人的哭訴，深深打動了蛇精為民除害的決心。
這天，因雙乳山上有塊早種晚收的寶地，一直養(yǎng)育著山上的尼姑和用來濟助逃難路過之民暫解糊口危難的食物之地?？蛇@般潑皮無賴竟然動起這上的腦筋來，想要湖中的雙乳山作為它們的大本營，財色皆收。它們駕船來到山上，口出狂言，辱罵佛家羞辱僧尼，毫無羞恥二字當眾尼面前小解作踐寶地，故此壞了寶山風水。想必，至今說的忻州人“妨祖”可能就是從這開始的吧!
正在眾僧尼無法應對之際，一條大蛇突從水中躍出，蛇尾橫掃眾多潑皮無賴，一舉將眾畜生卷入湖中喂了雙乳湖中的魚鱉蝦蚌。后來，傳說中此蛇修煉成仙做了四大天王護法之神。從此，雙乳湖畔又回到以往一樣安寧和諧。人們也發(fā)現(xiàn)，在雙乳湖畔及陀羅山附近常有蛇的出現(xiàn)，可奇怪的是從沒有人受到傷害。而且，你若到了此地心存歹念一定會丟失物體或者扭腳壞鞋，反正均會得到報應。按科學的道理解釋，當然是因雙乳湖這一帶生態(tài)環(huán)境不錯的緣故了，所以好多動物都遷來此處繁衍。
