昔日，“五臺(tái)八景”中的“山城夜月”就是登五臺(tái)縣城“起鳳”東城樓，中秋之夜觀賞明月從這里冉冉升起的美景。傳說東漢明帝年間，佛祖騰云駕牛從西而來，選擇傳法之道場(chǎng)。身穿金甲、頭頂白光的佛祖首先在維垴山上降下祥云，邊察看邊休息，休息時(shí)抽了一會(huì)兒煙，爾后佛祖遙望五峰，靈光閃閃，便起身駕牛騰空經(jīng)黃花塔而朝東北五臺(tái)山方向而去，這一駕牛騰空而起，便在牛蹄山和羅家?guī)r山踩下了兩個(gè)一模一樣、千載不變的北行牛蹄石印。

五臺(tái)城東的虎漢村北一千米處，有一座南北走向的山，成片的山石上有一與牛蹄一模一樣、南北走向的牛蹄石印，因此得名“牛蹄山”，是誰(shuí)的牛到此踏石成印呢？登牛蹄山放眼南望，一座黑壓壓、霧沉沉的海拔一千八百米的大山突眼前，這就是五臺(tái)縣產(chǎn)煤區(qū)窯頭的最高峰維垴山。

登其頂，頓覺視野開闊，神清氣爽，轉(zhuǎn)身四望，群峰起伏，溝壑縱橫。它與牛蹄山遙遙相對(duì)。在牛蹄山與維垴山之間有羅家?guī)r山，也有與牛蹄山方向、大小一致的一牛蹄石印。因其惟妙惟肖，觀者無(wú)不為之驚嘆。牛蹄山與維垴山是天公把他們組合在一起的群峰奇觀。

第二年，佛祖灑落在維垴山山陰的煙灰，竟然奇跡般地生出了一片片、一簇簇奇異的淺紅色的花，叫煙烘花。煙烘花是一種稀有續(xù)生名花，簇簇叢生，整體形狀與當(dāng)?shù)厥窕ㄏ嗨?，根形、根色尤為相似煙烘花成叢，莖枝直圓無(wú)節(jié)；葉間生，葉狀呈橢圓形；莖枝長(zhǎng)到八寸左右頂端開花，每朵花由二十多朵小花組成，含苞待放時(shí)均為淺紅色，花開后外紅內(nèi)白，紅白相間，煞是好看，每歲夏至后開花，花期甚長(zhǎng)。每當(dāng)盛夏，簇簇嬌美的煙烘花與無(wú)數(shù)爛漫的山花爭(zhēng)奇斗艷，別具一格。妙趣橫生。此花最奇特的是用任何辦法都不能移栽成活，采集種子也培育不成功，令人驚嘆。人們說煙烘花不愿離開維垴山，是山的特殊魅力所致。從科學(xué)的角度粗略分析，可能是只有維垴山陰面的土壤分子中特有的營(yíng)養(yǎng)元素以及環(huán)境溫濕度的配合等諸多因素，才適應(yīng)煙烘花的生長(zhǎng)。

五臺(tái)山五百里環(huán)基，萬(wàn)山重重，只有維垴山千秋萬(wàn)代生長(zhǎng)著嬌美的煙烘花，人們說這是佛祖留給維垴山特別的紀(jì)念禮物。也難怪五臺(tái)早年文人把維垴山美景列入五臺(tái)“老古八景”，有《西江月》中的妙句“朝看黃維雨霽，河邊落燕交加”為證。五峰全景壯美非凡，維垴山不及，佛祖選定在五峰建寺傳佛法，維垴山沾佛祖之光，遂有了牛蹄印奇景、煙烘花奇花。